七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿fù)在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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