神仙在(zài)东西方虽然(rán)说(shuō)定(dìng)义(yì)不一样，其实在根本中应该是(shì)一个(gè)含义，在中国(guó)神(shén)仙是比(bǐ)较(jiào)流行，一直在说什么神仙很多，只(zhǐ)是地位什么和人们生活环(huán)境都差不多，只(zhǐ)是对于神仙已被科(kē)学家(jiā)证实，此时有(yǒu)消息(xī)说已经是被科学家(jiā)证(zhèng)实了，究竟(jìng)是使(shǐ)用了什么方(fāng)式(shì)，是见到(dào)了神仙(xiān)本(běn)尊吗？是怎么见到的呢？相信不(bù)知(zhī)道(dào)多少人好奇其中(zhōng)真假！是(shì)使用(yòng)了什么(me)方式不是(shì)未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多人家中都在不断出现，只是(shì)是使用了不同形式，这些形式是因为人们(men)的迷信在其中，在人们的(de)心中更(gèng)多是属于(yú)了太(tài)多好奇部分存在，关于神(shén)仙，人们(men)是说了佛学，还有什么到(dào)家等等的(de)结(jié)合(hé)，是汇集了不知道多少(shǎo)路线神仙，在人(rén)们视(shì)线中(zhōng)不(bù)明白为(wèi)什么会有如(rú)此多(duō)的情(qíng)景！

此时有人说神仙被科(kē)学家证(zhèng)实(shí)了(le)，这个科学(xué)家到(dào)底(dǐ)是谁？身份是什(shén)么(me)，是使(shǐ)用了什(shén)么方式(shì)被(bèi)认可(kě)了呢？确实是很难(nán)去证明，也很难去(qù)说明，只是知道(dào)这(zhè)样的消(xiāo)息还是谨慎对待，没(méi)有什(shén)么方式会去证明(míng)什么神仙的存在，很多在科(kē)学都无法解释的(de)情况(kuàng)中(zhōng)，神仙的出现(xiàn)则(zé)是比较难堪(kān)！

神仙有好有坏，这些奇特的情景(jǐng)是不是神仙造成(ché过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ng)，也(yě)是有着科(kē)学的解释(shì)，因为人(rén)们的无知，因为人们的没有(yǒu)见识，所以说就是在欺骗，所以就是(shì)在(zài)欺负(fù)人们的想(xiǎng)象(xiàng)，这些(xiē)都(dōu)不能(néng)够改变(biàn)什么，如果神仙真有，那么肯定是早就出现(xiàn)在这里(lǐ)，统治人类(lèi)社会(huì)，也是会通(tōng)过其(qí)他文明去证明自(zì)己(jǐ)！

关于神仙(xiān)，在过去可(kě)能是因(yīn)为一个人的(de)事迹比较突出，所以就(jiù)造成了今天的神化(huà)，这些人都只(zhǐ)是(shì)普通人(rén)，能力(lì)很(hěn)突出，结果是(shì)造成了最(zuì)终的效果(guǒ)，完(wán)全是没有必(bì)要继希望在这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)，不过人们的追求在过去(qù)是(shì)封(fēng)魔，在此时则是那(nà)种理智，是需要(yào)现实的结(jié)合，神仙的存在(zài)是为(wèi)了什(shén)么！

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