晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里-橘子百科-橘子都知道

晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的(de)解释是(shì)什么，音(yīn)读晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里训读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训读(dú)的解释是什么，音读(dú)训读的解释

　　问什么是音(yīn)读？什么是训读？答简单来说(shuō)，每个汉字一般(bān)都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中(zhōng)国传入(rù)日本的(de)时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发音和(hé)现代(dài)汉语中同一(yī)汉(hàn)字

　　的(de)发音已(yǐ)经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日(rì)本(běn)固有的(de)语言

　　来读(dú)这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么(me)意思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇(huì)的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的(de)形和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日语对汉(hàn)语(yǔ)的(de)译(yì)音读出来，叫音读同一个(gè)汉(hàn)字在日语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法(fǎ)，是由于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字(zì)一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩(hán)语(yǔ)中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是(shì)以日语(yǔ)固有的发音来读(dú)出汉字，与该汉字(zì)本身(shēn)的好(hǎo)耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固(gù)有晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶(yè)假名的标记法存(cún)在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本(běn)的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不(bù)再使用。