赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的(de)，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思> 湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思