不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神(shén)明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不(bù)积(jī)累小河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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