起于(yú)垒土还是(shì)起于累土(tǔ)的意(yì)思，起(qǐ)于累(lèi)土还(hái)是垒土拼(pīn)音是(shì)“起于累土”的。

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起(qǐ)于(yú)垒土还(hái)是起于累(lèi)土的意(yì)思，起于累土还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老(lǎo)子》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其安易(yì)持，其未(wèi)兆易谋；

　　其(qí)脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治(zhì)之于(yú)未乱。

　　合抱之木(mù)，生(shēng)于毫末(mò)；

　　九层之台，起(qǐ)于累土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下。

　　译文(wén)：局面安定时(shí)容易保持和维护，事(shì)变没有出现迹象时容易图(tú)谋；

　　事物脆弱时(shí)容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚未发(fā)生以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远行(xíng)，是从脚(jiǎo)下第一步开(kāi)始走出来的。

　　老子依据他黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆对人(rén)生的体验和对(duì)万物的洞(dòng)察，指出“民之从事，常于(yú)几(jǐ)成而败之。

　　”许多人不能持之以恒，总是在(zài)事情(qíng)快要成功的(de)时候(hòu)失败了(le)。

　　出现这(zhè)种情况的(de)原(yuán)因(yīn)是(shì)什么？老子认为(wèi)，主要原因在于将成之(zhī)时，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈怠，没有保持事情初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果能(néng)够做到(dào)“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只(zhǐ)有(yǒu)在心理平静的自(zì)然(rán)状态下才能做到。

　　总之，在最后关头(tóu)要像开(kāi)始的时(shí)候那样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒(lěi)土还是起(qǐ)于累(lèi)土？

　　起于累土。

　　出自春(ch黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆height: 24px;'>黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ūn)秋时期(qī)老(lǎo)子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九层(céng)之(zhī)台(tái)，起于(yú)累土；千里(lǐ)之行，始(shǐ)于(yú)衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长于细小的萌芽；九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千(qiān)里(lǐ)的远行，是从脚下第(dì)一步开(kāi)始走出(chū)来(lái)的。

　　该则(zé)表(biǎo)现了细微积(jī)累(lèi)，认真踏实(shí)的重要性(xìng)，激励(lì)人们(men)踏实付(fù)出，积极行动(dòng)。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是(shì)《道(dào)德(dé)经》中汪塌含(hán)老子(zi)思想的(de)精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的(de)概念范畴，是天(tiān)地(dì)万物生成的(de)动力(lì)源。

　　“德”是(shì)“道”在(zài)伦常领域的发展(zhǎn)与表(biǎo)现。

　　“道(dào)”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法”应效法(fǎ)自然(rán)之道(dào)，在辨证的反向(xiàng)转(zhuǎn)化之中发(fā)挥其作用(yòng)。

　　哲学上，“道”是(shì)天地万物之始之母(mǔ)，阴阳对立与统一是(shì)万物的本质体现，物极(jí)必反是万物演化的规律(lǜ)。

　　伦理上，老子之道主(zhǔ)张(zhāng)纯朴、无私(sī)、清(qīng)静(jìng)、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡泊(pō)等(děng)因循自然的德性。

　　政治上，老子主张对内无(wú)为(wèi)而(ér)治，不生事扰民，对(duì)外困(kùn)笑和平共处，反对战(zhàn)争与(yǔ)暴力。

　　这三个层面(miàn)构成了《道德经》的主题，同时也使得(dé)《道(dào)德经》一书在(zài)结构(gòu)上经由“物理至哲(zhé)学(xué)至伦理至政(zhèng)治(zhì)”的逻辑层层递进，由自(zì)然之道进(jìn)入到伦(lún)理之德，最终归宿(sù)于对理(lǐ)想政(zhèng)治的(de)设想与(yǔ)治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出通向(xiàng)理想社会(huì)秩序的光明正道。

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