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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边(biān)来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈(pī)开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望天门(mén)山》艺术(shù)特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题(tí)为“望天门(mén)山”,可见作为描写对象的西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?天门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象得(dé)到充(chōng)分的(de)展现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山(shān)在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山有情(qíng),欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相(xiāng)连(lián),景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山(shān)峰所遏制,故至天门而(ér)回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约(yuē),又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相关(guān),互映互(hù)衬(chèn),展(zhǎn)现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人,被后人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记(jì),就其开(kāi)创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文(wén):天门(mén)山从(cóng)中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经(jīng)此地(dì)的长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地势险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变,并(bìng)更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安(ān)旗(qí)编著的(de)《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二(èr)十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途(tú)中初次(cì)经过天(tiān)门山(shān)所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)的四句(jù)二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什(shén)么生肖(xiào),两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流(liú)到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)江行写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写对(duì)象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开(kāi),“天门(mén)”之山形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得到充(chōng)分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而山在动的错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越天(tiān)门(mén)。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山(shān)为水开(kāi),水为(wèi)山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面结(jié)合(hé),动(dòng)静相衬(chèn),构(gòu)成一幅(fú)完整而动人的(de)画面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水(shuǐ)势,或合(hé)说,或(huò)分写,或明(míng)提,或(huò)暗(àn)示,密(mì)切相(xiāng)关,互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲(lián)居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了(le)与(yǔ)另两位诗人(rén)李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区(qū)别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记(jì),就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什(shén)么意(yì)思

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔(gé)断(duàn)两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时(shí)期属楚(chǔ)国(guó),故(gù)流经(jīng)此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意(yì)为东流(liú)的(de)江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著(zhù)的(de)《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁(suì)的李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(今属安(ān)徽(huī))途(tú)中初次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都(dōu)是(shì)“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十(shí)八(bā)个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充分显示了(le)李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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