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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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  一(yī)对璧人还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什么意思是正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形容(róng)一(yī)对男女十分般配的。

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一对(duì)璧(bì)人还(hái)是一双璧人(rén)呢,一对璧人什(shén)么(me)意(yì)思

  正确的是(shì):“一对(duì)璧人”,形容一对男女(nǚ)十分般配。

  “璧人(rén)”的(de)意思是(shì):1、犹(yóu)玉人,称(chēng)赞仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代(dài)的发(fā)展(zhǎn),璧人引(yǐn)申为一(yī)对男(nán)女十分(fēn)般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门(mén)多(duō)金(jīn)埒(liè)骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公坊名(míng)场失意,也该有个(gè)钟情的璧(bì)人,来(lái)弥补他(tā)的缺陷。

  ”一(yī)对(duì)璧(bì)人造句:1、老太君见(jiàn)他们小两口宛(wǎn)如(rú)一对璧人,一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音又见了玄(xuán)孙,这才转(zhuǎn)悲为喜。

  2、身旁(páng)又还(hái)站了一个(gè)他,真真是一对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来到大厅,发现里面除(chú)了黄祖龙(lóng),还有(yǒu)一对(duì)年轻男(nán)女,男(nán)的(de)丰(fēng)神俊朗,女的光(guāng)彩(cǎi)照人,当真是天造(zào)地(dì)设(shè)的一对璧人(rén)。

  4、年方十六,至今未有婚(hūn)约,和裹儿郡主年(nián)纪相仿,倒(dào)是天(tiān)生地设的一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什么意思?

  一对璧人:形容一对(duì)男女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉人,称赞(zàn)仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证:南朝刘义庆《世说(shuō)新语·容止》:“卫玠从豫(yù)章至(zhì)下都,人久(jiǔ)闻其名,观者如(rú)堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂成一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音病(bìng)而死。

  时人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

  ”南朝梁刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在群伍之中实有异人之望(wàng)。

  龆(tiáo)龀时(s一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hí),武子常与乘(chéng)白羊车于洛阳市上。

  举市咸曰(yuē):谁家璧人?玠、武子甥也,于是家门州(zhōu)党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫(yù)章来(lái)到建康,人们久闻他(tā)的大(dà)名,纷纷前来埋携观看,围观的人(rén)像(xiàng)墙一样堵得水泄不通。

  卫玠(jiè)早就体(tǐ)弱多病,经不住劳(láo)累(lèi),最终(zhōng)酿成(chéng)大病身亡(wáng),当(dāng)时人们说卫玠是(shì)被人看死的(de)。

  南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来(lái)有(yǒu)别于常人(rén)。

  卫玠童年时(shí),武(wǔ)子曾和他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

  满街(jiē)的(de)人都(dōu)问:这(zhè)个白璧一(yī)样(yàng)的(de)孩子是谁(shuí)家的?卫玠(jiè)是武(wǔ)子(zi)的外甥,于是(shì)家雹液租族乡里(lǐ)都称卫玠为璧人(rén)。

  扩展(zhǎn)资料

  近义词(cí)

  1、郎才女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美(měi)貌。

  形容(róng)男女(nǚ)双方很相配。

  引证(zhèng):元代关汉(hàn)卿《望乡亭》第一折:“您(nín)两(liǎng)口子正(zhèng)是郎才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小(xiǎo)说(shuō)多描(miáo)写才子佳人、郎(láng)才女貌的故事(shì),内容大(dà)体雷同。

  2、天(tiān)造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事(shì)物自然形(xíng)成(chéng),合(hé)乎(hū)理想,不必(bì)再(zài)加人工(gōng)。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮(gěn)岳记(jì)》:“真(zhēn)天造地设,神谋化(huà)力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合(hé)乎理想(xiǎng),不(bù)必再加人工,乃是(shì)神仙的计谋(móu),造化之力,不是一(yī)般人力所能(néng)达到(dào)的。

  例句:这块石头简直(zhí)是(shì)个(gè)天造(zào)地设的(de)望台,在(zài)这里安(ān)个(gè)岗(gǎng)哨(shào)再合适也没有(yǒu)了。

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