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“为学患无疑,疑则有进也”的意思是学(xué)习这件事情(qíng)忧患的是(shì)没有疑问,学习中只有疑(yí)问才会不(bù)断的进(jìn)步。出自宋代陆九渊《陆九渊集·语录(lù)下》中的一句(jù)话,阐述(shù)了陆九渊的伦理思想(xiǎng)。
原文:
为学患(huàn)无疑,疑则有进(jìn),小疑则小进,大疑则大进(jìn)。
译(yì)文:
做学问最害怕的是没有疑问,有疑问(wèn)才能有进步的(de)空间。
有(yǒu)小的疑问(wèn)就(jiù)会(huì)有小的进(jìn)步(bù),有大的疑问(wèn)就会(huì)有大的进步(bù)。
注释:
①患(huàn):怕(pà),担心。
②无(wú)疑:没有疑(yí)问,确凿~。
③大疑则大进:你(nǐ)有大(dà)的的(de)疑问(wèn)和困惑并去思考,则(zé)会(huì)有(yǒu)大的进步。
怀(huái)疑(yí)这(zhè)东西,是觉(jué)醒领(lǐng)悟的(de)基础。
赏析:
“为学患无疑,疑则(zé)有(yǒu)进”体现(xiàn)了辩(biàn)证(zhèng)否定grandma意思中文翻译,grandma是什么意思译观,既肯定又否定(dìng),既保留又克服(fú);
“为(wèi)学之实,故在践履”“物有(yǒu)甘苦,尝(cháng)之者识”体现了实(shí)践是(shì)认识的来源(yuán);
“学如不及(jí),犹恐(kǒng)失之”形容学(xué)习勤奋,进取心强,体现了(le)意识的能动作(zuò)用。
书籍简介(jiè):
《陆九(jiǔ)渊集》于(yú)《象山(shān)先(xiān)生全集》的卷次一仍其旧,共有正文三十六卷(juǎn),只是加(jiā)有一个前(qián)言和附录。
附录包括各本序跋、朱熹之书信(xìn)和《象山学案》案语等史料。
陆(lù)九(jiǔ)渊的教育思想散见于《陆(lù)九渊集》的(de)各(gè)卷(juǎn)之(zhī)中,其中以《语录》(卷(juǎn)三十四(sì)、卷三十五)较为集中。
陆(lù)九(jiǔ)渊一生(shēng)不注重著(zhù)书立说,其(qí)语录和少量诗文由其子陆持之于开(kāi)禧元年(1205)汇(huì)编(biān)成《象山先(xiān)生集》,共计36卷,并由其学生(shēng)于嘉定(dìng)五年(1212)刊行。
1980年(nián)1月中华书局整(zhěng)理为《陆(lù)九渊集(jí)》出版发行。
作者(zhě)简介:
陆(lù)九渊(yuān)(1139年(nián)3月(yuè)26日(rì)—1193年1月(yuè)18日),字子静,抚州金溪(今江(jiāng)西省金溪县)人,南宋哲学家、官员,陆王(wáng)心学的代表人物(wù)。
因书斋名“存”,世称存斋先(xiān)生。
又因讲(jiǎng)学(xué)于象(xiàng)山书院,被称为“象山先生(shēng)”,学者常称其为“陆象山”。
陆九渊于宋孝宗乾道八(bā)年(nián)(1172年)进士(shì)及第,初调(diào)靖安主簿,历(lì)国子正。
有感于靖康时事(shì),便访勇士,商(shāng)议(yì)恢复大略(lüè)。
曾上奏(zòu)五事,遭给(gěi)事中王(wáng)信所驳,遂(suì)还乡讲学。
绍(shào)熙二(èr)年(1191年),升知荆(jīng)门军,甚有政绩。
绍熙三年(nián)十二月(1193年1月),陆九渊逝世,年五十四。
嘉(jiā)定(dìng)十年(nián)(1217年),追谥“文安”。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名。
陆九渊主张“心(xīn)即理(lǐ)”说、“发明本(běn)心”、“尊德性(xìng)”、“大做一个人”、“践履(lǚ)工夫”等,言“宇(yǔ)宙便是(shì)吾(wú)心,吾(wú)心(xīn)即(jí)是(shì)宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。
上承孔孟(mèng),下启王守仁,形成“陆王学派”,是中国儒(rú)家(jiā)精神的(de)真正体现,不仅(jǐn)对中(zhōng)国(guó),也对日本、韩国、新(xīn)加坡(pō)等国的(de)思想(xiǎng)和社会(huì)变(biàn)革产(chǎn)生过(guò)重大影响(xiǎng)。
著(zhù)有《象山先生全集》。
为(wèi)学患无疑,疑则(zé)有进读音是什么?
为学患无疑,疑则有进读音是:wéi xué huàn wú yí,yí zé yǒu jìn。
这(zhè)句是南宋哲学家(jiā)陆九(jiǔ)渊老夫子之言。
此话可直(zhí)译为:“读(dú)书(shū)做学问就(jiù)怕发现不了问(wèn)题(tí),只有(yǒu)带着问题学习(xí)才能进(jìn)步”。
也(yě)就是常说的“学贵有疑(yí)”、“读死书(shū)不(bù)如(rú)不读书(shū)”、“学以致用”、“学以解(jiě)惑”。
作者简介
陆九(jiǔ)渊的思想(xiǎng)接近程颢,偏重在心(xīn)性的修养,他认为朱熹(xī)的“格(gé)物致知”方法(fǎ)过于“支(zhī)离破碎”。
陆九(jiǔ)渊是“心学(xué)”的创始人,其主张“吾心即是(shì)宇宙(zhòu)”,“明心见性”,“心即是(shì)理”,重视持(chí)敬的内(grandma意思中文翻译,grandma是什么意思译nèi)省工(gōng)夫。
即是所谓的“纳渣尊德性”。
朱(zhū)熹言“理(lǐ)带(dài)隐(yǐn)”,侧重于探(tàn)讨(tǎo)宇宙自然的“所以然”,陆九渊言(yán)“理”,则更偏重于人生伦理(lǐ),人周围的(de)一(yī)切洞行悄都是人(rén)心的(de)幻化和表(biǎo)现。
人心不是作为心理器官、而是作为道德实体加(jiā)以论述,认为(wèi)人们的一切道(dào)德意识、道德准则等无不包括于(yú)人心之(zhī)中。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了