恶(è)人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)的上一句是什么(me)，恶人(rén)自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之(zhī)事(shì)会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭(wō)寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以(yǐ)儒为主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算(suàn)来本(běn)利十(shí)分(fēn)多，命里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思(sī)上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回(huí)家，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂(zhī)玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出(chū)一条计策，向邻(lín)居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣(yī)服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官府(fǔ)告(gào)拍册发孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的(de)真(zhēn)相，经官(guān)府勘验，果是一(yī)条死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣和好。

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