京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱匚字旁的字有哪些，区字旁的字多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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