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写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出(chū)现(xiàn)，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白(bái)某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这(zhè)个(gè)句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土(tǔ)里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象性的(de)修辞(cí)手段，但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人的(de)物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的(de)辞(cí)格(gé)，因此(cǐ)联想是(shì)通(tōng)向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成(chéng)人(rén)来写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物(wù)来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

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　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的(de)一些动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得(dé)有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联(lián)系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的(de)特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物(wù)具体实(shí)在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得具体实(shí)在了(le)，当然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的(de)相似性，而(ér)比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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