吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法是(shì)意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最(zuì)美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国(guó)间的(de)兼(jiān)并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己的(de)才能和学(xué)识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能(néng)否巩(gǒng)固(gù)的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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