第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确(què)定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别rì)的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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