克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式(shì)，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看(k乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020àn)不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天(tiān)知、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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