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颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗p>

　　第一，教学(xué)要(yào)联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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