怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

　　关决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思于(yú)怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义以及怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，君子如珩,羽衣昱(yù)耀的寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是什么意思？等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗(yí)贤(xián)，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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