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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市和领域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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