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  高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志(zhì)在(zài)高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游(yóu)览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了(le),听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了,您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的(de)知音。

高山流(liú)水造(zào)句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu),一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面,还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

  而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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