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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(z四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法'color: #ff0000; line-height: 24px;'>四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法hàn)”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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