都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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