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红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法全诗，红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化(huà)为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体(tǐ)，前一首写旧社(shè)会，后(hòu)一首写新(xīn)社会，起(qǐ)到了明显对比的效果，其安排又如(rú)一首词的上下片，趁热打(dǎ)铁，而且诗(shī)句意象明显，含蕴深沉(chén)，耐人寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一(yī)：绿(lǜ)水青(qīng)山枉自多，华佗(tuó)无法(fǎ)小(xiǎo)虫何！千(qiān)村薜荔(lì)人遗矢(shǐ)，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行(xíng)八万里，巡天遥看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问瘟神事(shì)，相同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风柳树万(wàn)千条(tiáo)，六亿神州尽舜(shùn)尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥。

　　天连(lián)五岭银锄(chú)落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸船(chuán)明(míng)烛照天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月(yuè)27日，作者在最高国务会议上着重“全党发动，全(quán)民发动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最终仅(jǐn)用(yòng)了(le)两年时刻，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版头条报(bào)导了这(zhè)个音讯。

　　作(zuò)者读(dú)后非常欣喜，第二天早晨(chén)便写了这两(liǎng)首诗，并在诗题下用(yòng)一段(duàn)美(měi)丽的(de)文(wén)字描述了(le)作诗时(shí)的高兴心(xīn)境。

红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修辞手法(fǎ)？

　　夸大(dà)  拟(nǐ)人

　　“红雨(yǔ)随庆(qìng)羡心翻(fān)作浪，青山着意化独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义为桥”景象彻底(dǐ)化(huà)为(wèi)了情(qíng)思，天然景象变得通人(rén)心、随(suí)人意，人与美(měi)丽的风光融(róng)合一体。

　　暮春的落(luò)花飘(piāo)入水中(zhōng)，随人的心运老意翻着锦(jǐn)浪，一座座青山(shān)彼(bǐ)此连同，就象专(zhuān)为人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个我国呈(chéng)现出一派昌盛的气(qì)候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍(réng)然是(shì)早年(nián)的(de)“绿水青(qīng)山”，可在旧时(shí)代，山(shān)河被瘟神(shén)浪费(fèi)，虽多亦徒然。

　　到(dào)了新时代(dài)，人(rén)人成为舜(shùn)尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日千(qiān)里地改誉悄(qiāo)拍变(biàn)着相貌。

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