赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是(一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心shì)寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合(h一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心é)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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