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颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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