古人云“不孝有(yǒu)三，无后(hòu)为大”，古时候的“三不孝”指的是“生不敬孝，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不孝(xiào)也！”。而(ér)随(suí)着(zhe)社会的发展，“不孝”的定(dìng)义也出现了(le)新的解(jiě)释，真(zhēn)的不要以(yǐ)为(wèi)逢(f感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜éng)年过节(jié)带东西带钱回家(jiā)看看老(lǎo)人就(jiù)算是孝顺(shùn)了，而现(xiàn)代社(shè)会(huì)很多人的一些行为其实就是(shì)新不孝的典型行为，但是自(zì)己并(bìng)没有意识到，一起来了解。

其实(shí)没有哪一(yī)个父(fù)母是不爱孩(hái)子(zi)的(de)，所以(yǐ)对于子女提出的要求，父母都(dōu)几乎(hū)都(dōu)是倾其所(suǒ)有(yǒu)来满足，但现(xiàn)在有些子女偏偏是理所应当地享受着父母(mǔ)的好，但(dàn)稍微有(yǒu)一(yī)点点不顺遂就(jiù)开始没(méi)皮没脸地训(xùn)斥父(fù)母，而其实很多人都不觉得自己的行为是对父母的(de)“不(bù)孝(xiào)”，究(jiū)竟(jìng)有哪些(xiē)行(xíng)为呢？

1.让老人独居(jū)变成空(kōng)巢老人

现在无(wú)论(lùn)是不是独生子女，很(hěn)多年轻人(rén)更(gèng)愿(yuàn)意去大(dà)城(chéng)市(shì)或者国外打拼，每年只有为数不多的节(jié)假(jiǎ)日才(cái)能回家(jiā)陪(péi)陪父母，更有甚者可(kě)能节假日(rì)都回不(bù)来(lái)，只能留父母(mǔ)在家变成空巢老人。其实老年(nián)人需要的(de)更多是(shì)陪(péi)伴(bàn)，每(měi)天帮他们料理好(hǎo)生活其实是做(zuò)儿女最基(jī)本的责任，如果连这点都(dōu)很难履行甚至找各种(zhǒng)借口远离(lí)父母，这就是不孝(xiào)的行(xíng)为。

2.啃老还(hái)理所(suǒ)当然

现在的生存压力大(dà)是不容(róng)置疑的事实，但偏(piān)偏成了(le)有些(xiē)人(rén)游手好闲不出去奋斗打拼的借口，这种人只(zhǐ)知道整天躲在家啃老(lǎo)，吃喝父(fù)母的还不管(guǎn)，甚至稍微父(fù)母(mǔ)不(bù)满足他们过分的要求就(jiù)开始给(gěi)父母(mǔ)臭脸看，而上了(le)年纪的父(fù)母本来就应(yīng)该(gāi)需要子女(nǚ)来(lái)赡养，可这些啃老(lǎo)的子(zi)女似乎将这种关系(xì)调了个(gè)个儿(ér)，这样的行为(wèi)不是(shì)不(bù)孝是(shì)什(shén)么？

3.使唤父母要求他们做这做那

很多父母对(duì)于孩子小时(shí)候(hòu)实在是太(tài)惯(guàn)着(zhe)了，所以从小到大什(shén)么事(shì)情都是提前帮他(tā)们准备好(hǎo)，不想让他们(men)将时间浪费在“无(wú)意义的事(shì)情上”，而这(zhè)样的习惯一旦(dàn)养成了(le)，长(zhǎng)大后的子女(nǚ)举动父母(mǔ)帮他们做任(rèn)何(hé)事情都是理所(suǒ)应当(dāng)的，所以他们对父(fù)母的态度有时候就(jiù)跟主(zhǔ)子使唤仆人一样，不管老人(rén)是(shì)否有精力，是否愿意，这(zhè)种(zhǒng)理直(zhí)气壮(zhuàng)的行(xíng)为也是(shì)一种(zhǒng)不(bù)孝(xiào)。

4.经常指(zhǐ)责父母(mǔ)的(de)不是(shì)

这(zhè)种事情(qíng)经常发生(shēng)在帮忙(máng)带孩子(zi)的老人身上，本身两代人的教育观(guān)念就不太一样，而这时(shí)候子女不是(shì)静下心来跟(gēn)老人沟通，而是直接(jiē)冲着老(lǎo)人开怼(duì)，搞到最(zuì)后老人(rén)不知道怎么带娃了，似乎宠着(zhe)也不行，太凶(xiōng)了也不行。其实如果为人父母(mǔ)，就应该担起(qǐ)教育的责(zé)任，父母是孩子的第一任最好的老师，而(ér)老人(rén)是来帮忙带孩子的(de)，并不是非帮忙不可的，所以子女经(jīng)常(cháng)指责父母(mǔ)的不(bù)是(shì)，就是不孝(xiào)。

5.觉得(dé)让老人带(dài)孩子(zi)是理(lǐ)所应(yīng)当

现(xiàn)代的年轻人工作压力大需(xū)要(yào)两(liǎng)个(gè)人(rén)一起(qǐ)来(lái)养(yǎng)家(jiā)是不(bù)争(zhēng)的事实，所以为(wèi)了不影响(xiǎng)自己的工作，通常都是家(jiā)里(lǐ)的老人来带孩子。但是各位(wèi)不(bù)要搞错(cuò)了啊，老人是(shì)心疼(téng)子女心疼(téng)孙辈(bèi)才来带(dài)娃的(de)，并不是应尽的责任，即(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜jí)使(shǐ)老(lǎo)人退(tuì)休之后(hòu)想有自己的生活不(bù)想(xiǎng)帮子女带(dài)娃，也不是说(shuō)不过(guò)去的啊！而(ér)上了年纪的老人(rén)不应(yīng)该(gāi)是安(ān)享晚年了吗？凭什么要替年轻人(rén)分担(dān)重担呢？如果(guǒ)父(fù)母愿意帮忙带孩子(zi)那是福(fú)气，而年轻人觉得让老人带(dài)孩子是理所应(yīng)当就是一种不孝。

看(kàn)了以上几点(diǎn)“新不孝”，是不是(shì)有些人发(fā)现自(zì)己已经在不知不觉中占了好几条(tiáo)了？父母养我们小(xiǎo)，我们(men)养(yǎng)父母(mǔ)老(lǎo)，而父母多年(nián)来倾注所(suǒ)有心(xīn)血地将我(wǒ)们养大(dà)成人，做子女的还要对(duì)父母(mǔ)不孝顺，于情于(yú)理于法都过不去的吧？但孝(xiào)顺(shùn)也要(yào)讲究方式方法，不能一味(wèi)地顺从“愚孝”，如果你开始发现(xiàn)自己有(yǒu)以上(shàng)的(de)行为了，现在开始改感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜(gǎi)过还不晚。

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