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徙木立信的故事(shì)阐明(míng)晰什(shén)么(me)道理，徙木立信给告(gào)知了咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁(bān)发五十(shí)金，最终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某(mǒu)种(zhǒng)手(shǒu)法树立典(diǎn)型，而使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐(kǒng)民之(zhī)不信(xìn)己，乃立(lì)三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北门者予十金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道(dào)理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法(fǎ)前为了获(huò)得人(rén)们(men)的信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经(jīng)过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六十八·商君(jūn)列传》：孝公亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都(dōu)市南门(mén)，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公现(xiàn)已录用了(le)卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变(biàn)法图强(qiáng)方针亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举(jǔ)辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖(lài)，所以在国(guó)都商场南门(mén)立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众(zhòng)有可(kě)以搬到北门的就赏给十镒黄金(jīn)。

　　大(dà)众对(duì)此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可以搬曩昔(xī)的就(jiù)赏给五十(shí)镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门(mén)，当(dāng)即赏(shǎng)给他五十(shí)镒黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费苦心(xīn)也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则(zé)者，代谋(móu)美好(hǎo)之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美(měi)好吾民也必(bì)多，吾民方恐(kǒng)其不布(bù)此(cǐ)法则，或布(bù)而恐其不生(shēng)效能，必竭全力(lì)以保证之(zhī)，保持之，务(wù)使到达完善之意图而止。

　　政府国民相互(hù)倚系(xì)，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安(ān)有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与(yǔ)秦民适成此份(fèn)额(é)之(zhī)对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法(fǎ)也(yě)。

　　今试(shì)一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民巨大之(zhī)政治(zhì)家(jiā)，商鞅(yāng)不名列(liè)前茅乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之权(quán)力(lì)，务耕织(zhī)以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树(shù)国威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方(fāng)针(zhēn)，民何惮而(ér)不信？乃必徙木以立信者，吾(wú)所以知政者之具(jù)费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以知(zhī)数千(qiān)年来民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由(yóu)来也。

　　尽管亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是(shì)彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事，若令彼东(dōng)西(xī)各(gè)答消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无(wú)言(yán)。

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