世界(jiè)四(sì)大文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚的(de)。

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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死(sǐ)去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书(shū)，拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教(jiào)书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前进的。康师傅是哪国的牌子？p>

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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