赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定的(de)电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(g奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒è)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去(qù)世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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