高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺>

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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