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其(qí)人舍然大喜的舍是(shì)什么意思，不(bù)舍昼(zhòu)夜的舍是什(shén)么意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家(jiā)经典之一，是一部以记言为主的语录(lù)体(tǐ)散(sàn)文集，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对(duì)话(huà)文体的形式记录(lù)了孔(kǒng)子及其弟子的言行，集(jí)中体现了孔子(zi)的政治、审美、道德伦(lún)理和(hé)功利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文(wén)学、哲(zhé)学以及立(lì)身处(chù)世的道理等多方面(miàn)。

　　早在春(chūn)秋(qiū)后期孔子设坛(tán)讲学时(shí)期，其主体(tǐ)内容就已初始创成；

　　孔(kǒng)子去(qù)世以后，他的弟子和再传弟(dì)子(zi)代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记(jì)诵的语录言行记(jì)录(lù)下(xià)来(lái)，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其(qí)弟(dì)子的言行，因此称为“语”。<gta5怎么切换角色/p>

　　清朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂(zuǎn)的(de)意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及其弟子的言行记载(zài)下(xià)来编纂成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇(piān)，492章，其中(zhōng)记录孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门(mén)弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)《论语》，其(qí)内容博大(dà)精深，包(bāo)罗万象(xiàng)，《论(lùn)语》的思想主要(yào)有三(sān)个既(jì)各自独立又紧密相(xiāng)依的(de)范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治(zhì)范(fàn)畴——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)gta5怎么切换角色。

　　仁(rén)，首先(xiān)是人(rén)内心深处(chù)的(de)一种真实的(de)状态，折中真的(de)极致(zhì)必然是善的，这种真和善的(de)全体状态就(jiù)是“仁(rén)”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应仁、表达仁的(de)一种合理的社会关系(xì)与待人接(jiē)物的规(guī)范，进(jìn)而(ér)明确“中庸(yōng)”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想(xiǎng)核心(xīn)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》自汉武帝(dì)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之(zhī)喉衿(jīn)”，是研究孔子及(jí)儒家思想(xiǎng)尤其(qí)是原(yuán)始儒家思想的第一(yī)手资料(liào)。

　　南宋(sòng)时朱熹(xī)将《大(dà)学(xué)》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之(zhī)在儒(rú)家经典中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以(yǐ)“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行洋(yáng)务运动(dòng)，废除科举之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进入(rù)经书之列是在(zài)唐(táng)代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春(chūn)秋有《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半部《论语(yǔ)》治(zhì)天下”之说。

　　这从一个侧面(miàn)反映出(chū)此书在中国古(gǔ)代(dài)社(shè)会所发(fā)挥的作(zuò)用与影(yǐng)响(xiǎng)之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名(míng)丘(qiū)，字仲尼，春(chūn)秋末期(qī)鲁国陬邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想家、教育家、儒(rú)家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子(zi)三(sān)千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游(yóu)列(liè)国(guó)14年。

　　孔(kǒng)子还是一(yī)位古文献(xiàn)整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子是(shì)中(zhōng)华文化(huà)中(zhōng)的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时(shí)已被(bèi)誉为“天纵之圣”、“天(tiān)之(zhī)木铎”，是当时社会(huì)上最博学者之一(yī)，并且(qiě)被后世统(tǒng)治者尊为至(zhì)圣、至(zhì)圣(shèng)先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和他(tā)创(chuàng)立(lì)的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区(qū)又被称为儒家(jiā)文化圈(quān)。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的(de)“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)让雹何(hé)忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自身失去依存的(de)地方，(于是)不吃不睡(shuì)的了。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担心而(ér)出(chū)问(wèn)题(tí)的人(rén)，因(yīn)此就去(qù)劝他，说：“天(tiān)啊，是聚集在一起的(de)气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身(shēn)体曲伸和(hé)呼(hū)吸，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说：“天(tiān)确实(shí)是(shì)聚(jù)集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢(ne)，它们就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)，也是气体中发光的气体，就算(suàn)它(tā)们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗，就是很(hěn)多土块聚集，它填充了四方所有(yǒu)的角落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日是在这地上进(jìn)行(xíng)，干吗还要担(dān)心地会塌呢?”于是(shì)那人释然而开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休(xiū)息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古(gǔ)代(dài)行军一宿或三十里为一舍：退避(bì)三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为(wèi)布施(shī)寺院(yuàn)，自作苦(kǔ)行，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放弃(qì)或离(lí)开(kāi)，不(bù)愿意使用或处置：妈妈～孩子(zi)出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子(zi)。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐(zhú)：追(zhuī)求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃农(nóng)而事(shì)工商。

　　后(hòu)泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要的部(bù)分，而(ér)追求(qiú)次要的、枝节的。

　　比喻做事情不抓(zhuā)根本蔽滑(huá)枝，而在(zài)枝节上下(xià)功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公(gōng)子重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队后(hòu)撤九十里(lǐ)。

　　比喻对人让步或回避(bì)。

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