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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思(sī)想意(yì)识(shí)进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的(de)体现(xiàn)。

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