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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树,门前两颗树 一颗(kē)是枣(zǎo)树(shù) 另(lìng)一(yī)颗(kē)也是枣树是“门前(qián)两棵树,一(yī)棵是枣(zǎo)树”一棵枣树指(zhǐ)作者自己(jǐ),另一棵枣(zǎo)树(shù)指和自己有一样目标(biāo)的人的(de)。

  关于门前(qián)两棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前有两棵(kē)树,一(yī)棵是枣树,另一棵是什么树?,门前两(liǎng)颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗(kē)也是枣树,门前有(yǒu)俩(liǎ)棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵也(yě)是(shì)枣树,门前(qián)2棵树,一棵是(shì)枣树等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

门前两棵树,一颗是枣树(shù),另一颗(kē)也是(shì)枣树,门前两(liǎng)颗树 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是枣树

  “门前两棵树,一棵(kē)是枣树”一(yī)棵枣树指(zhǐ)作者自己,另一棵(kē)枣树(shù)指和自己有一样目(mù)标的人(rén)。

  该句体(tǐ)现(xiàn)了孤寂、单调(diào)的情感,还(hái)有对这种单(dān)调(diào)状况的无奈(nài)。

  渲(xuàn)染了一种孤寂悲(bēi)凉的气氛(fēn),也(yě)引导了全(quán)文(wén)的(de)主要氛围。

  出(chū)自(zì)现代(dài)文学家鲁迅创作(zuò)的(de)一首(shǒu)叙事兼抒情(qíng)的(de)散文安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(wén)诗《秋夜》。

  原文(wén):

  在我的(de)后(hòu)园,可以(yǐ)看见墙外有两(liǎng)株树,一株是枣(zǎo)树,还有一(yī)株也是枣树。

  这上面的夜的天空,奇怪而(ér)高,我生平没有(yǒu)见过这样奇(qí)怪而高(gāo)的天空。

  他(tā)仿佛要(yào)离开人间而去,使人们仰(yǎng)面不再看(kàn)见。

  然而现在(zài)却非(fēi)常之(zhī)蓝,闪(shǎn)闪地䀹着几十个星(xīng)星的眼,冷(lěng)眼。

  他(tā)的口(kǒu)角上现出微笑,似乎自以为大有(yǒu)深意,而将繁(fán)霜洒(sǎ)在我的园里的野花(huā)草上。

  我不知(zhī)道那些花草(cǎo)真叫什么名(míng)字,人(rén)们叫(jiào)他们什(shén)么名字。

  我记得有一种开(kāi)过极细小(xiǎo)的(de)粉(fěn)红花,现在(zài)还开着,但是更极细小了,她在(zài)冷的夜(yè)气中,瑟缩地(dì)做梦,梦见春的到(dào)来(lái),梦(mèng)见(jiàn)秋(qiū)的到来,梦见瘦(shòu)的诗人(rén)将眼泪擦在(zài)她(tā)最末(mò)的花(huā)瓣上,告诉(sù)她秋虽然来(lái),冬虽然来,而此后接着还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

  她于是一笑,虽然颜色冻(dòng)得红(hóng)惨惨地,仍然瑟缩(suō)着。

  枣树,他(tā)们简直落尽了叶子。

  先前,还有一两个孩子来打他们,别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子(zi)也落尽了。

  他知道小粉(fěn)红花的梦,秋后要有春;

  他(tā)也(yě)知道落叶的梦(mèng),春(chūn)后还(hái)是秋(qiū)。

  他简直落尽(jǐn)叶子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和叶子(zi)时候的弧形,欠(qiàn)伸得很舒服。

  但(dàn)是,有几枝(zhī)还低亚着,护定他从(cóng)打枣(zǎo)的竿(gān)梢所得的(de)皮(pí)伤(shāng),而(ér)最直最长的(de)几枝,却已(yǐ)默默地铁似(shì)的直刺(cì)着奇(qí)怪而(ér)高(gāo)的天空,使(shǐ)天空闪闪地(dì)鬼䀹眼;

  直刺着(zhe)天空中圆(yuán)满的(de)月亮,使月亮窘得发白。安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

  鬼䀹眼(yǎn)的天(tiān)空(kōng)越加非常之蓝,不(bù)安了,仿佛想(xiǎng)离去人(rén)间,避开枣树,只将月亮剩下(xià)。

  然而月(yuè)亮也暗(àn)暗(àn)地躲到东边去(qù)了。

  而(ér)一无所有的干子,却仍然默(mò)默地铁似(shì)的直(zhí)刺着奇怪而高的(de)天空,一意要制他的死命,不管他各式各样(yàng)地䀹着许多蛊惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声,吃吃地,似乎不愿意(yì)惊动睡(shuì)着(zhe)的人(rén),然而(ér)四围的空(kōng)气都应和着笑。

  夜(yè)半,没(méi)有别的人(rén),我(wǒ)即刻(kè)听(tīng)出这声音就在我嘴里,我也即(jí)刻被(bèi)这笑(xiào)声所驱逐,回进自(zì)己的(de)房(fáng)。

  灯火的带子(zi)也即刻被我旋高了(le)。

  后窗的玻璃上丁丁地响,还有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)飞虫乱(luàn)撞。

  不多久,几个进(jìn)来了,许是从窗纸的(de)破孔(kǒng)进来的(de)。

  他(tā)们一进来,又在(zài)玻璃的(de)灯(dēng)罩(zhào)上撞得丁丁地响。

  一个从(cóng)上(shàng)面撞进去(qù)了(le),他于是遇到火(huǒ),而且(qiě)我以为这火(huǒ)是真的。

  两三个(gè)却休息在灯(dēng)的纸罩上(shàng)喘气。

  那罩(zhào)是昨晚(wǎn)新(xīn)换的罩,雪白的纸,折出波(bō)浪纹(wén)的(de)叠(dié)痕,一角还画出一枝猩红色的(de)栀子。

  猩红的(de)栀子开花时,枣树又(yòu)要做小粉红(hóng)花的梦,青葱地弯成弧形(xíng)了……我又听到夜(yè)半(bàn)的笑声;

  我赶紧砍断我(wǒ)的心绪(xù),看那老(lǎo)在白纸罩上的(de)小(xiǎo)青(qīng)虫,头大尾小(xiǎo),向日葵(kuí)子(zi)似的,只有半粒小麦那(nà)么(me)大,遍身(shēn)的颜色苍(cāng)翠得可(kě)爱,可怜。

  我打一个呵欠,点(diǎn)起(qǐ)一支(zhī)纸烟,喷出烟(yān)来,对(duì)着灯(dēng)默默地敬奠这(zhè)些(xiē)苍翠(cuì)精(jīng)致的英雄们。

  一九二四年九月十(shí)五日(rì)。

  注释:

  ①他(tā):在(zài)54初期的白话文(wén)中(zhōng),不管(guǎn)称第三人称的女(nǚ)性或称物都用(yòng)“他”。

  此文中的“他(tā)”、“他们(men)”即分别指代天空、花草、枣(zǎo)树等。

  ②䀹(shǎn):眨(zhǎ)眼。

  ③瑟(sè)缩:因寒冷而不舒展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压”。

  ⑤这是(shì)写作(zuò)者深夜里一瞬间的感(gǎn)觉,并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗人,使(shǐ)人心意迷惑。

  ⑦吃(chī)吃(chī):形容笑声。

  ⑧丁(dīng)丁(dīng):象声词。

  元稹《景(jǐng)申秋》诗有(yǒu)“丁丁窗雨(yǔ)繁”句。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌木,春夏开白花(huā),极(jí)香。

  ⑩老(lǎo):死(sǐ)的意思(sī)。

  赏析:

  第一段没有从较大场景着笔写秋(qiū)夜,而是劈(pī)头一(yī)句即以(yǐ)奇特的重复修(xiū)辞格(gé)凸现枣树(shù),如奇峰(fēng)突兀,赫然(rán)而立,十分(fēn)醒(xǐng)目。

  这种特写镜头(tóu)式的表现手法既强(qiáng)调了两株枣树傲然(rán)独立、凛然不(bù)可侵犯的精神风貌,又形成了(le)全文整体意境中的骨脊,特别(bié)鲜明(míng)突(tū)出。

  第二段写深秋的夜空(kōng),作者先点出并且突出了(le)它的“奇怪而高”,难以捉摸的特点。

  然后写天空(kōng)与人间难以弥合的距离(lí),突出了它对人间的冷(lěng)漠(mò)无情。

  再写天空“闪闪(shǎn)的(de)鬼䀹眼,冷(lěng)眼”,更写出(chū)了天空的(de)阴险狡诈,对人(rén)间的敌视态度。

  最后写天空”自以为大有深意”,其实(shí)是隐藏杀机(jī)的微笑。

  把繁霜洒在野花草上(shàng),自然是天(tiān)空对人间生命(mìng)的虐杀。

  第三段作者以(yǐ)简(jiǎn)约而异常形象的(de)笔触刻划了小(xiǎo)粉红(hóng)花的形象,善良(liáng)、弱小而富(fù)有(yǒu)美丽的梦幻,她(tā)出身低微,不知(zhī)道(dào)名字,而(ér)又十分(fēn)柔弱。

  这是(shì)一个可爱而又(yòu)可怜的形(xíng)象,象(xiàng)征了当时的(de)青年知识分子(zi)以及(jí)许许多多倍受恶势力摧残压迫的弱(ruò)小者。

  第四、五自然段是对枣树的赞美(měi),是全篇的核心(xīn)。

  作者饱含深(shēn)情,不惜笔墨塑造枣树这一战斗者(zhě)的形象。

  他(tā)饱经沧桑:不仅经繁霜(shuāng)的(de)虐杀,还有(yǒu)孩子们来打枣,甚至给他留下皮伤;

  他(tā)清醒冷静:他知道小(xiǎo)粉红花的梦,也知道落叶的梦,他知道有希(xī)望,也有困难,因而,他不靠虚妄(wàng)的幻想支(zhī)撑自(zì)己,而(ér)执着于现(xiàn)实的战斗;

  他顽强不屈:他认准敌人,绝不(bù)放过,“默默(mò)地铁似的直刺着(zhe)奇怪而高的天空”及其(qí)帮凶月亮;

  他坚(jiān)韧不拔:不(bù)管情况有什么变化,面对顽敌“他都一意要制他的死命,不管他各式各样(yàng)地映着(zhe)许(xǔ)多蛊惑的眼睛(jīng)”,绝不轻(qīng)易(yì)退下来。

  最(zuì)后三段(duàn)着重写(xiě)小青(qīng)虫(chóng),作者以饱含深(shēn)情(qíng)的笔调,称颂(sòng)小青虫为追(zhuī)求光明而(ér)不惜牺牲的(de)精神,虽然小青虫有些莽撞,有(yǒu)的被(bèi)烧死,有(yǒu)的“在(zài)灯的纸罩(zhào)上(shàng)喘气”,但作者对它(tā)们的斗争热情充(chōng)满了敬意,因为时代需要的是“不问成败(bài)而要战斗(dòu)的(de)人们”,所(suǒ)以作(zuò)者对小(xiǎo)青虫活着的表示敬意,死了的(de)表示(shì)祭奠。

  作(zuò)者对小青虫的描写也进(jìn)一步(bù)衬托了枣(zǎo)树的成熟、执着和刚强。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  此文写于1924年9月的北京。

  当时,在帝国主义和(hé)北洋军阀相互(hù)勾结(jié)实行(xíng)统(tǒng)治的情况(kuàng)下,中国北方的民(mín)主革(gé)命处于(yú)低潮(cháo)。

  同时(shí),“54”退潮(cháo)后新文化(huà)战(zhàn)线发生了分裂(liè),思想(xiǎng)界(jiè)起了巨大(dà)分化,原来“同一战(zhàn)阵中的伙伴”,“有的(de)高(gāo)升,有(yǒu)的退(tuì)隐,有的(de)前(qián)进”,而且北京的文化界和(hé)教育界又掀起一股提(tí)倡国粹、整理国故,妄图将青(qīng)年重新拉回故纸堆(duī)的复古思潮。

  面对这些社会的变故和强大的统治势力,作者鲁迅不免(miǎn)孤(gū)寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布不(bù)成阵(zhèn)”的苦(kǔ)闷,但(dàn)他没有丧失(shī)勇气(qì)和信心,一方(fāng)面急(jí)切地找寻(xún)生(shēng)力军(jūn),一方面孤军奋战,坚忍地进行反帝反封建的斗争。

  这篇散文(wén)诗,正是作者在这(zhè)种思想情感所(suǒ)作。

鲁(lǔ)迅说:我家门前门前有两棵(kē)树,一棵是枣(zǎo)树,另一棵也(yě)是枣树。是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  这是一种重复的(de)写法。

  这句话(huà)出自《秋夜》的第(dì)一句,先(xiān)描述门口有两颗树,但是(shì)不说都是枣树,而是(shì)分成两次孙并昌说(shuō),是一种特殊蔽弊(bì)的重复(fù)修(xiū)辞手法,这会给读(dú)者(zhě)造(zào)成冲(chōng)击感,也促进读者去深(shēn)思。

  第(dì)一(yī)段没有从较(jiào)大场景着笔写秋夜,而是(shì)劈头一句即以(yǐ)奇(qí)特的重复修辞(cí)格(gé)凸现枣树,如奇(qí)峰突兀,赫(hè)然而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写(xiě)镜头式的表现手法既(jì)强调了两株(zhū)枣树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯的(de)精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  象(xiàng)征(zhēng)手法

  此文通篇采(cǎi)用(yòng)象征手法,以枣树和天空的尖锐(ruì)对(duì)立和斗争为轴心,精心(xīn)构筑了一个完整(zhěng)的具有强烈时(shí)代特(tè)点的意象世界,作(zuò)者以坚韧顽强的枣树为一方,写了小粉红花的柔(róu)弱而有美好的梦幻,写小青虫追求光明而又有些莽(mǎng)撞,写(xiě)夜游鸟令恶(è)势(shì)力丧胆(dǎn)的叫声;

  以天空为一方(fāng),写(xiě)了星垦,月亮、繁霜,象征(zhēng)了恶(è)势力及则扒其帮(bāng)凶(xiōng)。

  敌(dí)我(wǒ)双方的(de)象征(zhēng)物互相对立而又(yòu)和谐统一(yī),形象(xiàng)反(fǎn)映了当(dāng)时社会及其政(zhèng)治(zhì)斗争形势,从而唤起了想象和联想。

  这种用象征手法构筑完整意(yì)境的方法,是此文(wén)一(yī)突出(chū)特(tè)点。

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