大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据此行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(bi2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据ān)塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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