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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

　　小偷找来一(yī)把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这(zhè)钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一(yī)急(jí)，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对一滴水多少ml 一滴水多少克自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在(zài)，采取不(bù)承认的(de)态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的话(huà)，最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一(yī)个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕，不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立一滴水多少ml 一滴水多少克刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在(zài)，采(cǎi)取不承(chéng)认的态(tài)度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对客观存(cún)在(zài)的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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