太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边(biān)神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇拙荆是什么意思，拙荆是什么意思共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是(shì)最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子拙荆是什么意思，拙荆是什么意思。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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