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  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地(dì)模仿(fǎng)别人,不(bù)但学不到别人的长处,反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载,有一个燕(yàn)国(guó)人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿势(shì)很美(měi),就(jiù)跟着学(xué)起来(lái)。

  结果不但(dàn)学得不(bù)像,而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出处(chù):《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

  你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观(guān)看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的,所以就和它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的(de)。

  三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭的能(né乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲ng)手,距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭,百(bǎi)发百中。

  四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找它,却虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可(kě)能得(dé)到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌下来,自己无处(chù)安(ān)身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有哪些

  三年级(jí)必读的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的哲理(lǐ),不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当(dāng)如何(hé)为人处世(shì),还影射了(le)当时的社会(huì)背景,揭(jiē)露了当时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶,有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人(rén),有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活(huó),刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性格,抒(shū)发作者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代(dài)寓(yù)言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始(shǐ),我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着(zhe)许(xǔ乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲)多(duō)哲理,告诫人们如何正确(què)为(wèi)人处事(shì),给人们带来了(le)深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故事集成》,相传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来(lái),后(hòu)人根(gēn)据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续(xù)发(fā)现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成(chéng)。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻(yù)人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事(shì)教人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事(shì)集,是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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