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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白宁波慈溪的邮编是多少尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计宁波慈溪的邮编是多少算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗(zōng)教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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