推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒ蓝宝石的寓意是什么u)诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mé蓝宝石的寓意是什么n)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。蓝宝石的寓意是什么p>

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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