粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰佛教肉莲是什么吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù佛教肉莲是什么)郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀(huái)，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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