社会发展至今什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一种(zhǒng)讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的(de)不(bù)存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人(rén)对于世(shì)界(jiè)上真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什么(me)不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史书上记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的(de)描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么(me)从来(lái)都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么(me)确切的(de)答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们往往会(huì)用各种科学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了(le)科学(xué)的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌(huǎng)子(zi)来(lái)说从来没有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认(rèn)一些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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