中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其(qí)三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是(shì)金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句和古诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林(lín)纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义(yì)：月饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊的模具(jù)制作(zuò)出(chū)来的月饼(bǐng)，名称也各式(shì)各样，是菜(cài)单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月(yuè)亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也(yě)更加(jiā)讲究(jiū)起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初(chū)一日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传(chuán)到民间(jiān)，当时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的(de)记(jì)载就多(duō)起来上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个了，而且制作越(yuè)来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记(jì)叙(xù)南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东(dōng)南(nán)见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望(wàng)望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风(fēng)不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一(yī)顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民(mín)俗(sú)食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的(de)风(fēng)俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的记(jì)载还可见到(dào)，月饼一开(kāi)始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大，必须众(zhòng)人(rén)分(fēn)而(ér)食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是(shì)个直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种不断增加，地区的(de)差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分(fēn)，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素(sù)的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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