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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。
《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。
例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之有什(shén)么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。
”
③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的(de)对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而(ér)知之者(zhě)。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。
) (二)指示代(dài)词(cí),表近指。
可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。
如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其(qí)求思之深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。
译时(shí)也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助(zhù)词(cí),放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文(wén谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗)中之有(yǒu)几(jǐ)种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的(de)成(chéng)分。
不必(bì)译出(chū)。
其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。
不必译(yì)出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之(zhī):代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)
当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了