死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的(de)那(nà)一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过这次(cì)实验得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出这样像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的的结论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通(tōng)过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就得(dé)出(chū)人是有灵魂(hún)的，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能(néng)性(xìng)吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先入(rù)为主，这点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生的(de)意(yì)义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到底(dǐ)为什么活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都(dōu)是生活在网络(luò)世(shì)界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因(yīn)为网络世(shì)界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的界的(de)感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都(dōu)不(bù)一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的(de)事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能(néng)接受。

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