怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮(liàng)节(jié)解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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