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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博的父亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们(men)只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生(shēng)活，只有(yǒu)静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学(xué)习环(huán)境更要有专注(zhù)、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不能增加自(zì)己的(de)才干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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