门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树(shù)，门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一颗也(yě)是(shì)枣树是“门(mén)前两棵树，一棵是枣(zǎo)树”一棵枣树指(zhǐ)作(zuò)者自己(jǐ)，另一棵(kē)枣(zǎo)树指和(hé)自己(jǐ)有一样目标的人的。

　　关于门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一(yī)颗也是枣树(shù)，门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣树 另一(yī)颗也(yě)是(shì)枣树以及(jí)门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù)，门(mén)前(qián)有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什么树？，门前(qián)两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣树，门前(qián)有俩(liǎ)棵树,一(yī)棵是枣树,另(lìng)一(yī)棵(kē)也是枣树，门前2棵树(shù),一棵是枣树(shù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

门前(qián)两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也(yě)是枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是(shì)枣树

　　该句体(tǐ)现了孤寂、单(dān)调的情感，还有对这(zhè)种(zhǒng)单调状况的无奈(nài)。

　　渲染了(le)一种孤寂(jì)悲凉的气(qì)氛，也(yě)引导了(le)全文(wén)的主要(yào)氛围。

　　出自现代(dài)文学家鲁迅创作的一首(shǒu)叙事兼抒情的散文诗(shī)《秋夜》。

　　原文：

　　在我(wǒ)的后园(yuán)，可以看见墙外有两株(zhū)树，一株是(shì)枣树，还有一株(zhū)也是枣树。

　　这上(shàng)面的夜的天(tiān)空，奇怪而高(gāo)，我生善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思平没有见过这样奇(qí)怪而(ér)高的(de)天空。

　　他仿佛要离开(kāi)人间而去，使(shǐ)人们仰面(miàn)不再看(kàn)见。

　　然(rán)而现在(zài)却非常之蓝，闪闪地(dì)䀹着几十个星(xīng)星的眼，冷眼。

　　他的口角上(shàng)现(xiàn)出微笑，似乎自以为(wèi)大有深意，而将(jiāng)繁霜洒在我的(de)园里的野花草(cǎo)上。

　　我(wǒ)不(bù)知道那些花草真(zhēn)叫什么名字，人们叫(jiào)他(tā)们什么(me)名(míng)字。

　　我记(jì)得有一种开过极细(xì)小(xiǎo)的粉红花，现在还开着，但是(shì)更(gèng)极细小(xiǎo)了(le)，她在冷的(de)夜(yè)气中，瑟缩地做梦(mèng)，梦(mèng)见春的到(dào)来(lái)，梦见(jiàn)秋的到来，梦见瘦(shòu)的诗人将眼泪擦在她(tā)最(zuì)末的花瓣上(shàng)，告诉(sù)她秋虽然来，冬(dōng)虽(suī)然来(lái)，而此后接着还是春，蝴蝶乱(luàn)飞，蜜(mì)蜂(fēng)都(dōu)唱起春词来了。

　　她于是一笑，虽然颜色(sè)冻得红惨惨(cǎn)地，仍然(rán)瑟缩着。

　　枣(zǎo)树，他们简直落(luò)尽了叶子。

　　先(xiān)前(qián)，还有一两个(gè)孩子(zi)来打他们，别人打剩(shèng)的(de)枣子(zi)，现在是一个也不剩了，连叶子(zi)也(yě)落尽了。

　　他知道小粉红(hóng)花的梦，秋后要有春；

　　他也(yě)知道落(luò)叶的梦，春后(hòu)还(hái)是秋。

　　他简(jiǎn)直落尽叶(yè)子，单剩干子，然(rán)而脱了当初满(mǎn)树是果实(shí)和叶子时候的弧形(xíng)，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿(gān)梢所得的皮伤，而(ér)最(zuì)直(zhí)最长的几枝(zhī)，却已默默(mò)地(dì)铁似的直刺着(zhe)奇怪而(ér)高的天空，使天空(kōng)闪闪地鬼(guǐ)䀹眼；

　　直刺(cì)着天空中圆满的月(yuè)亮，使月亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不(bù)安了(le)，仿(fǎng)佛想(xiǎng)离去人间，避开枣树，只将(jiāng)月亮剩下。

　　然而月亮也暗(àn)暗(àn)地躲到东边(biān)去(qù)了。

　　而(ér)一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直(zhí)刺着奇(qí)怪(guài)而高(gāo)的(de)天空(kōng)，一意(yì)要制他的死命，不管他(tā)各式(shì)各样地(dì)䀹着(zhe)许多(duō)蛊惑的眼睛。

　　哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

　　我忽(hū)而听到夜半的笑声，吃吃地，似(shì)乎不愿意(yì)惊动睡着(zhe)的人，然而四围的空气都应和着笑。

　　夜半，没有别的人，我即刻(kè)听出这声音就在我嘴(zuǐ)里，我也即刻(kè)被(bèi)这笑声所(suǒ)驱(qū)逐，回进自己(jǐ)的房。

　　灯火(huǒ)的带子也即刻被我旋高(gāo)了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多(duō)小飞虫乱撞。

　　不多久，几(jǐ)个进来了，许是从窗纸的破孔进(jìn)来的。

　　他们一(yī)进(jìn)来(lái)，又(yòu)在玻(bō)璃(lí)的灯罩(zhào)上(shàng)撞得丁丁地(dì)响。

　　一个从(cóng)上面撞(zhuàng)进去了，他(tā)于是遇到火，而且我以为这火(huǒ)是真的。

　　两三个却休息(xī)在灯(dēng)的纸罩上喘气(qì)。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的(de)叠痕，一角(jiǎo)还画出一(yī)枝(zhī)猩红色的(de)栀子。

　　猩红(hóng)的栀子开花时，枣树(shù)又要做(zuò)小粉(fěn)红花的(de)梦，青葱地弯成弧形了(le)……我(wǒ)又听(tīng)到夜(yè)半的笑(xiào)声；

　　我赶紧砍断我的(de)心绪，看那老在白纸罩上(shàng)的小青(qīng)虫(chóng)，头大尾(wěi)小(xiǎo)，向日葵子似(shì)的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜(yán)色苍(cāng)翠得(dé)可爱，可怜。

　　我打(dǎ)一个(gè)呵欠，点起一支纸(zhǐ)烟，喷出烟来，对着灯默(mò)默地敬奠这些苍(cāng)翠精致的英(yīng)雄们。

　　一(yī)九(jiǔ)二四年(nián)九月十五日。

　　注释(shì)：

　　①他：在54初期的(de)白话文中，不管称第三人称的(de)女(nǚ)性(xìng)或称物(wù)都用“他”。

　　此文(wén)中的“他”、“他们(men)”即分别指代天空、花草、枣树(shù)等(děng)。

　　②䀹（shǎn）：眨眼(yǎn)。

　　③瑟(sè)缩：因寒冷而不舒(shū)展，冷的(de)哆嗦(suo)，发抖。

　　④低(dī)亚：低(dī)垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的感(gǎn)觉，并不是真的月(yuè)亮东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶(è)意的诱骗人，使人心意迷惑。

　　⑦吃吃：形(xíng)容(róng)笑声。

　　⑧丁丁：象(xiàng)声词。

　　元稹(zhěn)《景申(shēn)秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨繁”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木，春夏开白花，极香。

　　⑩老(lǎo)：死(sǐ)的意思。

　　赏析：

　　第一段没有从较大场景着笔(bǐ)写秋夜，而是(shì)劈头一句即以奇特的重复修辞格(gé)凸现(xiàn)枣(zǎo)树，如奇峰突兀，赫然(rán)而立，十分醒目。

　　这种特写镜(jìng)头式(shì)的表现手法既强调了两株枣树(shù)傲然独立(lì)、凛然不(bù)可侵(qīn)犯的精神风(fēng)貌(mào)，又(yòu)形成了全文(wén)整体意(yì)境中的(de)骨(gǔ)脊，特别鲜明突出(chū)。

　　第二(èr)段写(xiě)深(shēn)秋的夜空(kōng)，作(zuò)者先点(diǎn)出(chū)并(bìng)且突出了它(tā)的“奇怪而高”，难以捉(zhuō)摸的特(tè)点。

　　然后写(xiě)天空与人间难以弥(mí)合(hé)的距离，突(tū)出(chū)了它对人(rén)间的冷漠无情。

　　再写天空“闪闪的(de)鬼䀹眼，冷眼”，更写出了天(tiān)空(kōng)的阴险狡诈，对人间的(de)敌视态度。

　　最后写天空”自以为大有深意”，其(qí)实是隐(yǐn)藏杀机的(de)微笑。

　　把繁(fán)霜洒在(zài)野花草上，自然(rán)是天空对人间生命(mìng)的虐杀。

　　第(dì)三段作者(zhě)以简约而异常形象的笔触刻划(huà)了小(xiǎo)粉红(hóng)花的形(xíng)象，善良、弱小善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(xiǎo)而(ér)富有(yǒu)美丽的梦幻，她出身(shēn)低微(wēi)，不知道(dào)名字(zì)，而又十(shí)分(fēn)柔弱(ruò)。

　　这是(shì)一(yī)个(gè)可爱(ài)而又可怜的形象，象(xiàng)征(zhēng)了当时的青(qīng)年知(zhī)识分子以及(jí)许许多多倍受恶势力摧残压迫(pò)的弱小者。

　　第四、五(wǔ)自(zì)然段(duàn)是(shì)对枣树的赞(zàn)美，是(shì)全篇的核心。

　　作者饱含深情，不惜笔墨塑造枣树(shù)这(zhè)一战斗者的形象。

　　他饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩子们(men)来打(dǎ)枣(zǎo)，甚至给他(tā)留下皮伤(shāng)；

　　他(tā)清醒冷静：他(tā)知道(dào)小粉红花的(de)梦，也知道(dào)落叶的(de)梦，他知道有希(xī)望，也有困(kùn)难，因而，他不靠虚(xū)妄的幻想支(zhī)撑自(zì)己，而(ér)执着于(yú)现实的战(zhàn)斗；

　　他顽强不屈：他认(rèn)准敌(dí)人，绝不放过(guò)，“默默地铁似的直刺着奇怪而高(gāo)的天空”及其帮凶月(yuè)亮；

　　他坚韧不拔(bá)：不管情况有什么变化(huà)，面对顽(wán)敌“他都一(yī)意要(yào)制他(tā)的死命，不管(guǎn)他各(gè)式各(gè)样地映(yìng)着许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻易退下(xià)来。

　　最后三段着重(zhòng)写小青虫，作者以饱(bǎo)含深情的(de)笔调，称颂小青虫为追求光明善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思而(ér)不惜牺牲的精神，虽然小青虫有些莽撞，有的被(bèi)烧死，有的“在灯的(de)纸罩上喘气”，但作者对它们的斗争热情充满了敬意(yì)，因为时代需要的是“不(bù)问成(chéng)败(bài)而(ér)要战(zhàn)斗的人(rén)们”，所(suǒ)以作者对小青虫活着的表示(shì)敬意，死了的表(biǎo)示祭奠。

　　作(zuò)者对小青虫的(de)描(miáo)写也进一步衬托了枣(zǎo)树的成(chéng)熟、执着和(hé)刚强。

　　创(chuàng)作背景：

　　此文(wén)写(xiě)于1924年9月(yuè)的北京。

　　当时(shí)，在帝国主义和北洋军(jūn)阀相互(hù)勾结实行(xíng)统治的情况下，中国北方的民主革命处于低潮。

　　同时，“54”退潮(cháo)后新文化战线发生了分(fēn)裂，思想(xiǎng)界起了巨大分化，原来“同(tóng)一战阵中(zhōng)的伙伴”，“有的高升，有的退隐，有的前进”，而且(qiě)北京的文化(huà)界和(hé)教育界(jiè)又掀起一股提倡(chàng)国粹、整理国故(gù)，妄图(tú)将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。

　　面对这些社(shè)会的变故和强大的统治势力，作者鲁迅不免孤(gū)寂、彷徨，时而感到一种“成了游勇，布(bù)不成阵(zhèn)”的苦闷，但他没有(yǒu)丧失勇气和信心，一方面急(jí)切(qiè)地找寻生力军(jūn)，一(yī)方面孤(gū)军奋战，坚忍地进行反帝反封(fēng)建的斗争。

　　这篇散文诗(shī)，正(zhèng)是作者在这种思想情感所作。

鲁迅说：我家门前门前(qián)有(yǒu)两(liǎng)棵树，一棵是枣树，另(lìng)一棵也(yě)是(shì)枣树。是什(shén)么意思？

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)重(zhòng)复的(de)写法。

　　这句话出自《秋夜》的第一句，先描述门口有两颗树，但是(shì)不说都(dōu)是枣树，而是(shì)分成两(liǎng)次孙并昌(chāng)说，是一种特(tè)殊蔽弊(bì)的重(zhòng)复修辞手法，这(zhè)会给读(dú)者造成冲击感(gǎn)，也促进读者去深思。

　　第一段没有从较大(dà)场景(jǐng)着(zhe)笔写秋夜(yè)，而是劈头一句(jù)即以奇特的重复修辞格(gé)凸现(xiàn)枣树，如(rú)奇峰突兀(wù)，赫然而立(lì)，十(shí)分(fēn)醒目(mù)。

　　这种特(tè)写镜头(tóu)式的(de)表现(xiàn)手法既强(qiáng)调了两(liǎng)株枣(zǎo)树傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的精神风貌，又(yòu)形(xíng)成了(le)全文(wén)整体意境中的(de)骨脊，特别鲜(xiān)明(míng)突(tū)出。

　　象征(zhēng)手法

　　此文(wén)通篇采用象征手法，以枣树和天空(kōng)的尖锐对立和斗争为(wèi)轴(zhóu)心，精(jīng)心构筑了一个完(wán)整的具(jù)有强烈时代特点的意象世界，作者以(yǐ)坚韧顽强的枣树为一方，写了(le)小粉(fěn)红花的(de)柔(róu)弱而有美好的(de)梦幻(huàn)，写小(xiǎo)青虫追求光明而又有些莽(mǎng)撞(zhuàng)，写夜(yè)游鸟令(lìng)恶势(shì)力丧(sàng)胆的叫声(shēng)；

　　以(yǐ)天空为一方，写了星垦(kěn)，月亮、繁霜(shuāng)，象征了恶势力及则扒其帮凶。

　　敌我双方的象征物互(hù)相对立而又和谐统一，形象反映了当时社会及其政(zhèng)治斗争形势，从而唤(huàn)起了想象和联想。

　　这种用(yòng)象征手法构筑完整意境(jìng)的方法(fǎ)，是此文一(yī)突出(chū)特点。

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