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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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  推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留(liú)连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在驴背(bèi)上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节(jié),还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù),不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边(biān)的(de)树(shù)枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在(zài)月光白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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