盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各(gè)国来(lái)往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么不可(kě)言说(shuō)的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的(de)宗教(jiào)信(xìn)仰和习(xí)俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规(guī)定(dìng)和习俗(sú)会让这(zhè)些(xiē)男(nán)性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他(tā)们也不会与(yǔ)意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统一的(de)人即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之(zhī)间也存(cún)在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试想一(yī)下，两个在(zài)文化差异(yì)巨(jù)大的(de)环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(f张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语ù)母那(nà)一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水端平(píng)，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的(de)张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语名字实在是(shì)太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语