杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情(qíng)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝导他(tā)的人夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022也放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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