赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种(zh筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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